Huzur, bereket ve rahmet ayı Ramazan'ın ilk teravih namazı ilk iftardan bir gece önce yani Cuma akşamı eda edilecek.
İşte 3 büyük ilimiz İstanbul, Ankara ve İzmir'de teravih namazının kılınacağı saatler;
İstanbul;20.20 Ankara;20.24 İzmir;20,27
İLK ORUCA CUMA AKŞAMI KALKACAĞIZ
Bu yılın ilk teravih namazı, 28 Şubat Cuma günü yatsı ezanının ardından camilerde kılınacak.
İlk oruç için vatandaşlar 28 Şubat'ı 1 Mart'a bağlayan gece sahura kalkacak.
2025 yılı dini günler ve geceler takvimi
Ramazan Ayı Başlangıcı 01 Mart 2025 | Cumartesi
Kadir Gecesi 26 Mart 2025 | Çarşamba
Arefe Günü 29 Mart 2025 | Cumartesi
Ramazan Bayramı 1.Gün 30 Mart 2025 | Pazar
Ramazan Bayramı 2.Gün 31 Mart 2025 | Pazartesi
Ramazan Bayramı 3.Gün 01 Nisan 2025 | Salı
Terviye Günü 04 Haziran 2025 | Çarşamba
Arefe Günü 05 Haziran 2025 | Perşembe
Kurban Bayramı 1.Gün 06 Haziran 2025 | Cuma
Kurban Bayramı 2.Gün 07 Haziran 2025 | Cumartesi
Kurban Bayramı 3.Gün 08 Haziran 2025 | Pazar
Kurban Bayramı 4.Gün 09 Haziran 2025 | Pazartesi
Hicri Yılbaşı Gecesi 26 Haziran 2025 | Perşembe
Hicri Yılbaşı Günü 27 Haziran 2025 | Cuma
Aşure Gecesi 05 Temmuz 2025 | Cumartesi
Aşure Günü 05 Temmuz 2025 | Cumartesi
Mevlid Kandili 03 Eylül 2025 | Çarşamba
TERAVİH NAMAZININ HÜKMÜ NEDİR?
Sözlükte rahatlatmak, dinlendirmek anlamlarına gelen tervîha kelimesinin çoğulu olan teravih, dinî bir terim olarak, Ramazan ayında, yatsı namazı ile vitir namazı arasında kılınan nafile namaz demektir.
Resûl-i Ekrem (s.a.s.) ashabıyla beraber cemaat hâlinde bu namazı kılmış, onların iştiyakını görünce farz olur endişesiyle cemaatle kılmayı terk ederek yalnız kılmaya devam etmiştir (Buhârî, Salâtü’t-terâvîh, 1; Müslim, Salâtü’l-Müsâfirîn, 177-178). Yine Hz. Peygamber, “Kim inanarak ve sevabını Allah’tan bekleyerek Ramazan namazını (Teravih) kılarsa, onun geçmiş günahları bağışlanır.” (Buhârî, Salâtü’t-Teravih, 1; Müslim, Salâtü’l-Müsâfirîn, 173) buyurarak teravih namazına teşvik etmiştir. Bu bakımdan teravih namazı, erkek ve kadınlar için sünnet-i müekkededir.
Teravih namazını dört rekâtta bir selam vererek kılmak caiz ise de, iki rekâtta bir selam vererek kılmak daha faziletlidir. Bu namazın her dört rekâtının sonunda bir miktar oturup dinlenmek müstehaptır.